September 10th, 2012

vit_r

Про страх быть собой

В общем, по фильму понятно, что никаких разногласий, кроме стилистических, у Андрея Тарковского с Советской Властью нет. Советскую Власть Тарковский поддерживает, одобряет и защищает от всяких там клеветников-диссидентов. А терзания его героя попросту буря в стакане воды. Персонажу Янковского не нужна никакая свобода, он ею и воспользоваться-то не в состоянии. Ему не нужны книги, не нужны музеи, не нужна красота женщин и пейзажей. Ему бы водочки выпить, солёным огурчиком захрумкать да пластинку с «барыней-сударыней» послушать. Его проблема, исходя из логики фильма, в другом. Заграница – это дефицит, то, что можно достать только по великому блату. Выпустить кусок дефицита из зубов – страшное унижение для советского человека. А если герой Янковского вернётся в СССР, он больше за границу не попадёт, останется без дефицита. А если останется в Италии – перед кем он будет хвастаться? Тут все и без того заграничные...
alexander_pavl разбор фильма Тарковского «Ностальгия»

Вот этот феномен мы наблюдали много раз. Обычно это выглядит так. Молодой парень, программист. Жена красивая. Фэн шуй, ёга, прочая развлекательная мистика. Привычка к покупакам по каталогам. И тут - бац, на дворе Окланд, Нова Зеландия. Всё вокруг заграничное. Даже ржавые гвозди и те Philips.

Климат не располагает к мехам. Норковые шубы продаются по цене десяти чашек кофе в магазине сэконд-хэнд при фонде Красного Креста. На твоё "афто" никто не обращает вообще никакого вонимания если ты его не спаял в гараже сам. Порш это или самый новый Бугатти - никому не интересно ну совсем.

Никого не удаётся ни удивить ни впечатлить ничем что у тебя есть. Не интересно никому. Совсем не интересно. Сделать что-то, смастерить забавное или красивое - ни привычки, ни таланту нет. А привычка получать и иметь вызывает у всех окружающих зевоту. Тоска смертная!

Год, два такой жизни и собираются мигранты обратно. Ну или не совсем обратно, а до Праги скажем. Это вроде бы всё равно заграница, но близко к Москве. Можно жить вроде по эту сторону забора, но навещать ту чтобы был диалог, было кому показаться.
комментарий alexthunder

В принципе, добавить нечего. Разве что жена красивая уходит к ещё более фирменному и заграничному немцу, программист превращается за десять лет в толстого ленивого алкоголика мужика, начинает выяснять в местном форуме, как получше избавиться от выплаты алиментов, и раза два в год наведывается на историческую родину попить водки с друзьями и пообщаться с дешёвыми девками. Адрес форума указывать не буду. Кто знает, поймёт.
vit_r

Про секс, которого в СССР нет

Тема получила забавное продолжение.

В посте про капреализм я уже показывал детей кисти американских художников

Henry Hintermeister [Spoiler (click to open)]

Норман Роквелл [Spoiler (click to open)]

Сегодня под постом о творчестве Решетникова («Опять двойка») написал: «На этих картинах лежит печать асексуальности. У американских реалистов дети такие же светлые, но гораздо более живые.»

Второе предложнение все заметили? И про американские ограничения все, наверное, тоже слышали. (В частности комиксы и манга развивались параллельно, но потом общественность в Штатах возмутилась, и манга пошла дальше, а из комиксов всё «не пригодное для воспитания подрастающего поколения» выкинули.) И про охрану детства, думаю, тоже знаете. Штаты это совсем не Франция.

У обоих американцев есть и лоботрясы, и пионеры-скауты, и мечтатели, и милитаристы. Почти Решетников, только с американским колоритом. Но вот такого простого человечного отношения мальчик-девочка в советском соцреализме не встречалось. Зато у американцев не было любви к родной Партии и к Лично Товарищу Сталину. Насколько знаю, Обама - первый американский политик с нимбом.

Сразу под комментарием пошли странные ответы. Начиная с того, что пол у детей есть а sex-а нет и заканчивая размышлениями о педофилии.

И кто-то ещё надеется, что запрет на курящего волка - это надуло ветром из буржуинства?..